TAIGAZINE    nr 36  -  september  2010                           Home

 Met artikels, tips en nieuws over Tai-ji Chuan, Qigong, Yoga, Shiatsu, 4D Bodywork, Reïncarnatie, Gezonde Voeding, Natuurbeleving, Ecologie, Natuurlijke Levenswijzen, Alternatieve Geneeswijzen, Nieuwe Wetenschap, Spiritualiteit, enz...  Wordt regelmatig bijgewerkt

Koop Engelstalige boeken, DVDs en CDs bij  Amazon:  

Koop Nederlandstalige boeken en CDs bij Azur.be:

Wie is Michel Newton ?

Artikels:  Taiganieuws  -  Nieuws (Wordt dagelijks bijgewerkt) - Dolfijnen en mensen - Een huis van strobalen - Het verhaal van de kikker -  Economische crisis: ramp of kans? - Over Neem - Vegetarisme in opmars - Mindfulness en stressreductie - Jiddu Krishnamurti - Geneeskrachtige klei - Samuel Hahnemann - Voetreflexologie -   Fytotherapie of kruidengeneeskunde - Energetische Stretching -  Wie is E.Tolle?  - Wat is Qigong?  - J. Allen Hynek, peetvader van de Ufologie - Alexandra David-Néel  - Kundalini Yoga -  Wie is Michael Newton? -   - Ian Stevenson en reïncarnatie - Nieuwe Spiritualiteit - Kirlian, Kirlian-fotografie en Prana - Nuttige tips voor gsm gebruik - Over Graancirkels -  De Magneetgenerator - Vorige Artikels

J. Allen Hynek, peetvader van de Ufologie.

Meestal wordt het UFO-fenomeen in de mainstream pers – als het al aan bod komt – met een lachend, meewarig toontje afgedaan. Ook al zijn er waarnemingen van UFO’s met duizenden getuigen – inclusief piloten, militairen en wetenschappers – die bovendien op radar werden gezien én waarvan foto – en/of video-opnamen gemaakt zijn. De houding  van de pers is er meestal een van totale bevooroordeeldheid.

Diezelfde houding had prof. J. Allen Hynek, Amerikaans astronoom, o.a. verbonden aan de Ohio State University, waar hij hoofd was van het McMillin Observatory. Zo’n 22 jaren lang was hij als wetenschappelijk adviseur betrokken bij het ‘onderzoek’ van de Amerikaanse Luchtmacht naar UFO’s. Dit onderzoek heette eerst ‘Project Sign’, later ‘Project Grudge’ en dan ‘Project Blue Book’. Het werd in december van het jaar 1969 afgesloten met het ‘Condon Report’.

Hynek’s uitgangspunt was, zoals bij de meeste betrokkenen in het bovenvermelde onderzoek, dat UFO-waarnemingen het werk waren van ‘crackpots’ (getikten). En als het al geen denkproducten van gestoorden waren, was het fenomeen sowieso wel te verklaren met weers-en natuurverschijnselen, astronomische fenomenen (het vakgebied van Hynek), (lichten van) vliegtuigen, (weer)ballons, moerasgas (was een heel populaire ‘verklaring’), bedrog, massa-hallucinaties, enz.

De duizenden UFO-waarnemingen werden, meestal zonder welk echt onderzoek dan ook, gemakshalve toegeschreven aan een van bovenvermelde ‘verklaringen’. Hynek zelf deed ook zijn duit in het zakje en verklaarde (op vraag van zijn bazen) een hele reeks UFO-waarnemingen als planeten, sterren, meteoren, meteorieten, atmosferische verschijnselen, enz.

Een goed deel van de waarnemingen bleef echter helemaal onverklaard. De vele getuigen waren betrouwbaar, er was radarwaarneming, er waren fysieke sporen, vaak ook foto’s. Geleidelijk aan begon Hynek te snappen dat er wel degelijk een heel belangrijk en wereldwijd wetenschappelijk en socio-cultureel  fenomeen aan de gang was. Zo zag hij dat UFO-waarnemingen bijna altijd  werden (worden) gedaan door geloofwaardige getuigen die van het verschijnsel niets of nauwelijks iets afwisten. De meerderheid van deze getuigen wilde zelfs niet in de openbaarheid komen met hun ‘sighting’. Ook bleek dat –in tegenstelling tot wat de pers zei en het publiek geloofde- er ook UFO-waarnemingen werden (worden) gedaan door wetenschappers.

Hynek begon zich op een ernstige wijze te concentreren op de 20 % onverklaarde waarnemingen en wijdde de rest van zijn leven (tot in 1986) aan het UFO-onderzoek.

Boeken van Hynek zijn the UFO Experience, the Edge of Reality, the Hynek UFO Report en een hele reeks andere. Lezen!

Alexandra David-Néel

Alexandra David-Néel werd geboren in 1868 in Saint-Mandé (Frankrijk) en bracht een groot deel van haar jeugd door in Brussel. Haar vader was politiek vlruchteling en was met de ganse familie naar België getrokken. Ze maakt  in de eerste helft van de 20^e eeuw een hele reeks reizen in Azië: India, Nepal, Tibet, China, Japan, Korea, enz. Ze schreef over deze buitengewone reizen een hele reeks boeken: ’le Bouddhisme du Bouddha’ , ‘Le Lama aux cinq sagesses’,  ‘Sous une nuée d’orages’, ‘Journal de voyage’ (2 delen) zijn er enkele van.Maar haar bekendse en meest intrigerende boek is ongetwijfeld ‘Voyage d’une parisienne à Lhassa’. In het Nederlands: Reis van een Parisienne naar Lhassa. Hierin beschrijft ze haar fascinerend en ook gevaarlijke tocht (in 1924) naar Lhassa, de Tibetaanse hoofdstad.

Slechts weinige westerlingen hadden haar dit voorgedaan. In het begin van de 18^e euuw waren er een paar katholieke missionarissen geweest die er een aantal jaren hadden verbleven. Weinig bekend is dat in 1720(!) de Nederlander Van der Putte er als eerste leek in slaagde om Lhassa te bereiken en er zelfs een paar jaar te wonen. Begin 1900 waren het vooral de Engelsen die naar en in Tibet probeerden te reizen.In 1924, na 8 maanden van moeilijk en uitputtend, maar vaak ook wonderbaarlijk reizen, bereikte Alexandra David-Néel, samen met haar geadopteerde zoon Lama A. Yogden, de Tibetaanse hoofdstad.Uit de jaren 40 kennen we natuurlijk vooral het fantastische verhaal van Oostenrijker Heinrich Harrer, die zijn ongelooflijk verslag neerschreef in zijn boek ‘7 jaar in Tibet’, dat ook verfilmd werd met Brad Pitt. 

Wat Alexandra David-Néel van de meeste van deze  andere Tibet-reizigers onderscheidde was dat ze niet alleen geïnteresserd was in de Tibetaanse religieuze, magische en spirituele gebruiken en kennis, maar dat ze er ook aktief aan deelnam en heel wat moeite deed om authentieke meesters in verschillende technieken op te zoeken om van hen te leren. Zo nam ze deel aan een reeks geheime en magische disciplines en leerde ook technieken die ze later naar het Westen bracht. Zo zijn er een aantal technieken die nu in de Kum Nye (de Tibetaanse yoga) in het Westen beoefend worden die via haar hier zijn terecht gekomen.

Alexandra David-Néel overleed in Digne (Frankrijk) in 1969.

Kundalini Yoga

Er zijn heel wat vormen van Yoga. Een paar bekende traditionele vormen zijn: Karma Yoga, Bhakti Yoga, Raja Yoga, Jnana Yoga, enz. Kundalini Yoga is ook één van de aloude traditionele vormen. Het is een vorm die – wat betreft oefeningen en technieken – nauw aansluit bij de Hatha Yoga, de yoga van de lichaamstechnieken, ademhalingsoefeningen, houdingen, vidualisatie-oefeningen, enz. Er zijn heel wat technieken uit de Hatha Yoga die in de Kundalini Yoga worden toegepast, maar dan in een meer intense vorm. 

Het woord “Kundalini” betekent  “opgerold”. Dit verwijst naar de “opgerolde” toestand van de energie (kundalini) die in latente of slapende toestand gesitueerd ligt in de onderste chakra (de Muladhara chakra). De kundalini (of Kundalini Shakti) is de kosmische energie die zich in verschillende vormen manifesteert. Eén van de bekendste vormen is die als Prana (in India), Chi (in China), Ki (in Japan). Deze vorm of manifestatie is de basis waarop alle oosterse geneeswijzen gebaseerd zijn. Met name acupunctuur steunt volledig op de werking en manipulatie van de Prana/Chi. Andere manifestaties van deze kosmische energie zijn: elektriciteit, magnetisme, zwaartekracht e.d. 

Zoals hierboven vermeld ligt de kundalini in ‘slapende toestand in de onderste chakra (de Muladhara chakra). Een chakra is een soort ‘energie-centrale’ in het lichaam van waaruit de prana-chi vertrekt  (via de ‘nadi’s’ of meridianen) naar andere kleinere energiepunten. 

De bedoeling van ons menselijk leven (levens) en onze lange evolutie is het steeds meer verfijnen van onze energie tot we een heel fijne, zuivere toestand bereikt hebben. 

Er zijn van beneden naar boven toe 7 hoofd-chakra’s, die gesitueerd zijn langs de ruggegraat. Dat zijn: Muladhara (of Adhara), Swadisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna en Sahasrara. Naarmate we als mens (entiteit) evolueren of verfijnen gaat onze energie steeds meer opwaarts, richting Sahasrara chakra. Als (het grootste deel van) onze energie in de Sahasrara chakra gaat trillen hebben we op deze aarde het fijnste stadium bereikt. 

Dit fijne stadium bereiken we vooral door onze ethische, morele en spirituele evolutie. In de Kundalini Yoga gaat men deze evolutie een handje helpen door de chakra’s zelf wat meer te aktiveren door allerlei lichaams-, adem- en concentratietechnieken. 

Bij de beoefening van Kundalini Yoga adviseert men steeds de technieken te beoefenen onder leiding van een ervaren en integer leraar en – nog belangrijker: de beoefenaar van Kundalini Yoga wordt geacht constant aandacht te hebben voor zijn spirituele evolutie en de werking van zijn ego.

-----------------

Nieuwe Spiritualiteit

Terwijl in een aantal gevestigde religies het extremisme en het fundamentalisme toenemen is er wereldwijd  een belangrijke en positieve spirituele evolutie aan de gang.Heel wat mensen onttrekken zich aan de dogmatische benadering en aan de absolute autoriteit van de religie waarin ze opgroeiden en gaan op zoek naar een meer persoonlijke spirituele beleving.

Waar de gevestigde religie zich baseert op angst en dogma wordt deze “Nieuwe Spiritualiteit” juist gekenmerkt door een persoonlijk en vrij zoeken naar een eigen invulling van spiritualiteit. En daarin neemt de individuele verantwoordelijkheid  de belangrijkste plaats in.

Deze wereldwijde (r)evolutie wordt door de media bijna volkomen doodgezwegen. De media worden immers bevolkt en bestuurd door mensen die zelf volledig geconditioneerd zijn binnen de klassieke sociale, cultlurele en religieuze structuren.

De georganiseerde religies voelen zich ook heel ongemakkelijk bij deze nieuwe ontwikkeling en stellen zich vaak negatief op tegen deze vrij recente wereldwijde stroming. Dat is begrijpelijk want  deze nieuwe stroming ondermijnt voor een stuk de autoriteit van bestaande religieuze leiders. Zo blijkt uit onderzoek in West Europa  dat zo’n 25 % van katholieke jongeren reïncarnatie accepteert. Een paar jaar geleden schreef de Belgische aartsbisschop Danneels nog een boek ‘Christus of de Waterman’, waarin hij uithaalt naar deze nieuwe, niet-centraal georganiseerde beweging.

Niet alleen in het Westen is deze spirituele stroom aan de gang. Hij is ook populair in het vroegere Oost Europa, maar ook in Indië (India), China en Latijns Amerika is er een steeds groeiende interesse.

Deze Nieuwe Spiritualiteit wordt soms half-denigrerend een “spirituele supermarkt”  genoemd. Maar: is er iets verkeerd aan een markt waar verschillende producten te koop zijn en waar je in volledige vrijdheid alleen dat koopt wat je nodig hebt?

Nieuwe Spiritualiteit wordt inderdaad heel persoonlijk ingevuld. Er is geen centraal gezag en er is evenmin een centraal bepaalde definitie voor het verschijnsel. Ze bevat elementen uit oude tradities uit Oost en West (en Zuid): uit bijvoorbeeld het sjamanisme, TCM, Ayurveda, yoga, qigong, meditatie, maar ook uit (relatief) nieuwe technieken en benaderingen, zoals diverse massagevormen en zachte geneeswijzen.

Een ander belangrijk kenmerk van deze Nieuwe Spiritualiteit  zijn de vele links met de “Nieuwe Wetenschap”  (New Science) en ook de kwantumfysica. Eigenlijk zijn het de Nieuwe Wetenschappers (biologen, kwantumfysici, psychiaters, medici, astrofysici, pedagogen, enz) die de link met spiritualiteit hebben (bloot)gelegd! Eén van deze Nieuwe Wetenschappers is Fritjof Capra, die diverse boeken schreef over de link tussen wetenschap en spiritualiteit. Lezen!  Een paar andere nieuwe wetenschappers die ook bij een breder publiek bekend zijn: David Servan Schreiber, Raymond Moody, David Bohm, Elisabeth Kübler Ross, Deepak Chopra, Amit Goswami, Ken Wilber, Peter Fenwick, Pim van Lommel, Rupert Sheldrake.

Nieuwe Spiritualiteit omvat ook een heel nieuwe kijk op het leven na de dood, een energetische benadering van ziekte en gezondheid en een openheid naar het bestaan van andere dimensies. Sinds zijn begin in de jaren 1950 en 60 heeft deze stroming ook een heel sterke ecologische basis en een vanzelfsprekend respect voor plant en dier.

-----------------

Ian Stevenson en Reïncarnatie.

Ian Stevenson (geboren op 31 Oktober 1918 te Montréal, Canada)  is één van de belangrijkste, zoniet de belangrijkste, onderzoekers ivm  reïncarnatie in de hedendaagse tijd.

Zijn vader was correspondent van de Times of London in Ottawa. Hijzelf  koos voor een medische opleiding. Hij werd psychiater en was verbonden  aan de universiteit van  Virginia  (Medical  School), USA.

In 1960 startte hij zijn onderzoek naar reïncarnatie. Gedurende 40 jaar heeft hij zo’n 2500 gevallen van vermoedelijke reïncarnatie onderzocht en een  hele reeks boeken en publicaties geschreven over dat onderzoek.

Zijn  ‘gevallen’ waren vrijwel allemaal jonge kinderen die zich een (het) vorige leven herinnerden.

Zijn onderzoek bestond erin de gegevens die de kinderen verstrekten over hun vorige leven te vergelijken met getuigenissen van familie, kennissen, buren enz, maar ook met gemeente-archieven, geboorteregisters, politieverslagen, medische rapporten uit ziekenhuizen,enz.

Deze vergelijkende studie is zeer indrukwekkend en geeft  overvloedige en overtuigende bewijzen voor het bestaan van reïncarnatie.

Stevenson deed tevens specifiek onderzoek naar o.m.  xenoglossy (niet aangeleerde kennis van vreemde talen) en naar lidtekens en moedervlekken die verband houden met verwondingen in een vorig leven.

Een paar jaar geleden is Stevenson met rust gegaan. Zijn  opvolgers aande universiteit van Virginia, USA blijven  echter reïncarnatie en andere verwante fenomenen onderzoeken.

De onderzoeker onderzocht.

In het boek  ‘Old Souls’  beschrijft schrijver en journalist Tom Shroder hoe hij in 1997 gedurende een periode  het onderzoek van Stevenson van nabij volgt.  Als scepticus   gelooft Shroder absoluut niet in het bestaan van  reïncarnatie en hij hoopt dan ook  door met Stevenson mee te reizen  het hele  ‘gedoe’ te ontmaskeren als flauwe kul of bedrog.  Het loopt echter anders  (zoals bij elk kritisch maar oprecht onderzoeker): naarmate hij  meer aanwijzingen, informatie en bewijzen te zien krijgt raakt de schrijver ook overtuigd van het bestaan van reïncarnatie. Hij bevestigt bovendien de eerlijkheid en degelijkheid van de persoon en het onderzoek van Stevenson.

Een geval van Reïncarnatie dat door Stevenson werd onderzocht.

Juggi Lal Agarwal werd geboren op 13 augustus 1955 in de plaats Sirsaganj in de provincie U.P., Noord Indië.Zijn vader, Bihari Lal, was graanhandelaar.

Toen hij oud genoeg was om zich voldoende uit te drukken begon Juggi over een leven te vertellen dat zich had afgespeeld in Bhongaon, een dorp op 65 km van Sirsaganj.

Hij vertelde dat hij Puttu Lal geheten had en vrouw en kinderen had gehad. Hij was boer geweest en had zijn graanoogst  verkocht aan Juggi Lal’s vader, die hem steeds een goede prijs had betaald. Dit in tegenstelling tot vele andere graanhandelaren.Om die reden had hij Juggi Lal’s vader steeds  gewaardeerd.

Dit reïncarnatieverhaal deed al vlug de ronde tot in de omliggende dorpen. Ook de vader van de (overleden) Puttu Lal hoorde ervan. Hij vroeg aan de familie van Juggi Lal om het kind te mogen zien die daarmee instemde.

Toen hij het kind zag zocht hij onmiddellijk op diens hoofd naar een geboorteplek boven het rechter oor. Er was inderdaad een geboortevlek.

Deze geboortevlek bevond zich op de plaats waar Puttu Lal dodelijk werd verwond tijdens een conflict over een stuk land met een andere boer. Deze had hem daar met een knuppel verwond en Puttu Lal was later aan deze verwonding overleden. Hij had wel nog  medische verzorging gekregen in een hospitaal maar dit had niet geholpen.

Stevenson en zijn medewerkers vonden inderdaad bevestiging  van dit verhaal in het betreffende ziekenhuis.

Juggi Lal kon bovendien nog een aantal details vertellen over Puttu Lal  aan diens familie die hen er van overtuigde dat Juggi Lal inderdaad hun gereïncarneerde zoon en broer  Puttu was.

Even opletten bij dit verhaal: De twee families Lal waren geen familie van elkaar. De achternaam Lal is in die streek van Noord Indië een naam die zeer veel  voorkomt bij de kaste van boeren en  (graan)handelaars.

Jan Wilssens

                                                                      -----------------

Wie is Michael Newton?

Dr Michael Newton. Psychiater  en hypnotherapeut,  USA, doet belangrijk onderzoek  naar vooral de perioden tussen  twee  levens en ondermeer de rol van gidsen en leraren uit de parallelle wereld. Tijdens zijn therapeutische sessies begonnen enkele patiënten spontaan te praten over vorige levens. Newton was in het begin heel sceptisch maar begon later systematisch personen terug te brengen naar vorige levens en -vooral- naar het leven tussen twee levens. Daar zag hij dat wat de honderden personen onder hypnose vertelden onderling overeen kwam. Ze vertelden consequent dezelfde dingen, ongeacht of ze gelovig waren of atheïst of wat dan ook.

Wat hij ontdekte was letterlijk het bestaan van  een nieuwe wereld, die waar we vandaan komen en bij het overlijden weer naartoe gaan. Zo beschrijven de personen onder hypnose hoe deze 'parallelle wereld'  in elkaar zit en eruit ziet, hoe de mensen (wij dus) daar leven, hoe de onderlinge relaties zijn, het leerproces dat we (er) doormaken, het belang van een spiritueel leven, hoe we ons voorbereiden op een nieuw leven, enz.  Newton beschrijft alles op een heel nuchtere manier, is nooit zweverig en is in staat alles op een duidelijke manier te ordenen en te formuleren. Hij schreef een aantal heel interessante boeken. Zijn eerste boek, "Journeys of Souls"  was het resultaat van meer dan 10 jaar onderzoek en is absoluut de moeite waard als u informatie wil over het  leven na de dood en voor het leven eruit ziet! (Hiernaast vindt u meer info over het boek bij Amazon. U kunt het boek ook bestellen online).

In zijn boek  ‘Journey of Souls’ beschrijft hij het geval van een persoon die onder hypnose zijn overlijden van zijn vorig leven vertelt. De persoon realiseert zich niet meteen dat hij dood is. Hij ziet wel zijn dode lichaam onder zich liggen, maar hijzelf zweeft erboven. Iedereen  aanwezig  ‘denkt’ dat hij dood is, zo vertelt de persoon. Maar,’ dat ben ik niet.Ik wil roepen: hee, ik ben niet echt dood!’ .

Hij ziet hoe de verpleegsters een laken over zijn hoofd leggen en hoe  zijn familie in tranen uitbarst. Maar hoewel hij beseft dat hij dood hoort te zijn  voelt hij :’ ik leef !’

Dr Michael Newton is ongetwijfeld een van de meest interessante Nieuwe Wetenschappers die door zijn onderzoek een belangrijke bijdrage levert aan een nieuw begrip van het menselijk bestaan. Bekijk hier  een  video van 10 minuten waarin u Newton  zelf aan het woord ziet en waar hij zelf vertelt over zijn werk.

                                                                 -------------------------------

   Klik hier voor onze geplande aktiviteiten in de komende periode.          Vorige bladzijde